Table systématique

 

PREMIERE PARTIE - LES BASES

Chapitre 1 - Le corps technique et sémiotique

1A1. La segmentarisation, le clivage et le planage. La manipulation. La substitution

1A2. La transversalisation et la frontalité. La tridimension depuis la largeur

1A3. L'orthogonalisation des membres et l'articulation

1A4. La latéralisation

1A5. Le pas, la marche et le rythme. Les huit composantes du rythme :

1A5a. L'alternance périodique et métronomique

1A5b. L'interstabilité

1A5c. L'accentuation

1A5d. Le tempo

1A5e. L'autoengendrement et le suspens

1A5f. La convection

1A5g. Le strophisme

1A5h. La distribution par noyaux, enveloppes, résonances, interfaces

1B1. Le milieu comme panoplie et protocole. Outil et ustensile vs instrument. La collection

1B2. Situation vs situs. La circonstance

1B3. Des choses-performances-en-situation-dans-la circonstance-sur-un-horizon

1B4. La technique vs la nature. Les technèmes

1B5. La taille du corps technicien

1C1. La vue embrassante

1C1a. L'équilibre entre prélèvement et globalité

1C1b. La prise de point de vue et l'angularité

1C1c. L'effet processionnel

1C2. L'ouïe proportionnante et en attente d'écho

1C3. Le toucher palpateur, constructeur et caressant. Sensations caloriques et algésiques. La proprioception

1C4. La respiration pneumatique et l'odorat planant

1C5. Le goût substantialisant

2A1. Un computer à information constructrice, soft>>hard, et à construction informationnelle, hard>>soft. Génération et croisssance neuroniques. L'expérience. Conditionnement passif (pavlovien) et conditionnement opérant (par essais et erreurs)

2A2. Les représentations neuroniques

>2A2a. Leur monotonie et leurs codes limités. Coding

2A2b. Leurs accentuations : crêtes, pentes, bassins. Les clivages

2A2c. Les synodies neuroniques : persévérations, invariants, commutations. Le self animal

2A2d. La normalisation du perçu par le mû

2A2e. L'analogie et la macrodigitalité d'un computer hybride (nullement un ordinateur)

2A2f. Spécialisation et disponibilité spontanée. Des générations neuroniques localisées et modulées

2A3. Un computer exotropique et endotropique

2A4. Un computer capable de régimes et d'affects. Les modulations chimiques massives des synapses

2A5. Mémoire, mémorisation, remémorisation, mémoration. L'intelligence, le sommeil et le rêve. Le sommeil paradoxal (sommeil REM)

2A6. La présence (apparition, phénoménalité, présentialité) et les "intimités" physico-chimiques

2A7. L'effacement du support neural. La continuité du perçu. Le cerveau comme interface entre milieu intérieur et milieu extérieur

2A8. L'intercérébralité

2A9. Le cerveau préhominien en disponibilité de la station debout

2B1. Le développement des foyers équilibrateurs, lisseurs, stratégiques (anticipatifs). L'évaluation des mouvances (motions) et pas seulement des mouvements

2B2. Les aires associatives neutralisatrices. Vers la comparaison généralisante, abstractive, conceptualisatrice. Intelligences et génies. Allostasies et pulsion à l'exploration. La mémoration multiforme et la remémoration problématique. De l'expérience à l'expérimentation

2B3. Les affects lissés. Des émotions aux sentiments

2B4. Le renforcement de l'endotropie et de l'attention flottante

2B5. Un sommeil paradoxal et un désendormissement thématisés

2B6. Le fait de la latéralisation des hémisphères, et l'hypothèse de leur spécialisation selon l'analogie et la macrodigitalité

2B7. Un cerveau sexué

2B8. Un cerveau à performances successives contrastées. Apprentissages par expériences et par règles

2B9. L'intercérébralité à la fois hypnotique et distanciante

2B10. Les tensions et les commutations orchestrées. Les effets de champ. La présence thématisée. Le self hominien. Manie et dépression

4B1. L'indicialité des causalités floues, qu'elles soient efficientes, finales, formelles, matérielles

4B2. L'indicialité d'autres relations en tant qu'identifiées aux causalités floues : similitudes, contiguïtés, complémentarités-coaptations, appartenances, coïncidences

4B3. La fluidité des voies indicielles : métaphores et métonymies. Le feu

4C1. L'abduction à la source de l'induction et de la déduction

4C2. Les clivages pré-indiciels et les clivaves post-indiciels

5B1. Bras, mains, doigts, pieds indexateurs

5B2. Tête, regard, voix indexateurs

5B3. Démarche indexatrice

5B4. Le référentiel transversal et orthogonal

5C1. L'indexation comme fixation et segmentarisation sémiotique : le pointage

5C2. Les index comme cinématique : la direction et la vitesse

5C3. L'indexation comme dynamique : la charge et la décharge (purification des index)

5C4. L'indexation comme basculement. Le oui et le non : le jugement

5G1. Index et langage : le langage des gestes. Les cadrages

5G2. Index et élection positive ou pouvoir : tranchant, charge et indéfinité

5G3. Index et élection négative : le bouc émissaire

5G4. Index et violence. Le viol

5G5. Index et commerce : présents, présentations et marchandises

5G6. Index et collaboration. De la communauté à la société. Le socius

5H1. Les index indicialisants. La numérologie

5H2. Les indices indexants. L'astrologie

5H3. Les chevauchements constants de l'index et de l'indice

6C1. Le virtuel. Le difficile et le facile

6C2. L'exclu

6C3. L'ayant-manqué-de-ses-conditions

6C4. L'imaginé

6C5. L'impossible

6C6. La condition de l'être.

6C7. Le nécessaire et le contingent. Occasion. Coïncidence

6C8. Le spontané, le disponible, le suspens

6C9. Le compossible

6D1. Plaisir, plaisirs, jouissance, joie

6D2. Douleur, chagrin, tristesse. Peur, épouvante, terreur, horreur

6E1. Le sourire

6E2. Le rire

6E3. Les larmes

6F1. La transe

6F2. Le suicide

6G1. La faute et la réparation. La dette

6G2. Le sacrifice, la consécration, la prohibition. Caste vs classe. Les pardons

6G3. L'échangeur neutre. La monnaie. La liberté de choix

6G4. Inversion et délégation des rôles

7H1. La topologie-cybernétique sexuelle

7H1a. La vulve topologisante, géométrisante, écrivante

7H1b. Le pénis ithyphallique

7H1c. Les mamelles saillantes

7H1d. Les organes externes-internes. La libido

7H2. La partition-conjonction sexuelle

7H2a. La relation tenon-mortaise et gantant-ganté perçue

7H2b. La non-information orgastique

7H3. La partition-conjonction universalisée

7I1. Les fantasmes de choses-performances

7I2. Les fantasmes de woruld

7I3. Les fantasmes de la partition-conjonction (sexuelle et universalisée)

7I4. Les fantasmes de présence, absence, présence-absence

7I5. Les fantasmes fondamentaux, comme hyperchamps organo-techno-sémio-présentiels

7I6. Les fantasmes compulsionnels

7I7. Les fantasmes sacrificiels

7I8. Les fantasmes cognitifs et la foi (croyance).

8B1. Non-présentiels

8B2. Péné-présentiels

8B3. Para-présentiels

8B4. Pré-présentiels

8B5. Présentiels centraux

8B6. Présentiels réfléchis

8B7. Présentiels réflexifs

8B8. Contre-présentiels

8B9. Présentiels présentifs

8E1. Réel vs Réalité

8E2. Désir vs besoin

8F1. Les significations

8F2. Les sens

8F3. Le sens vs le non-sense

8F4. Le Sens vs le Non-Sens

8F5. Le cryptique

8F6. La signifiance

8G1. La communication

8G2. La communion

8G3. La participation

9C1. Image vs indice et index

9C2. Image et représentation

9C3. Un prélèvement à effets de champ

10C1. Les émissions sonores insistantes dans l'animalité

10C2. Le virage de la prémusique à la protomusique (musique massive)

10C3. La production d'une protomusique indépendante

10C4. Le statut sémiotique de la protomusique

10C5. Musique massive et danse massive (chamaniques)

10D1. La matière du langage massif

10D2. Les réalisations du langage massif

10D2a. Les vocables massifs vides. L'analogie de (deux) rapports ou motions-transformations

10D2b. Les vocables massifs pleins. Le son vocal comme produit et comme production

10D2c. La syntaxe et la logique massives

10D2d. Les partis d'existence protolangagiers

10D3. La sélection naturelle du langage massif comme stade

10D4. La permanence du langage massif comme strate

11C1. Le corps propre thématisé par la caresse

11C2. Le corps propre thématisé par la réserve

11H1. La gesticulation et le ralenti

11H2. La rhétorique gestuelle du vêtement porté

11H3. L'intergeste. Le théâtre quotidien

11H4. La thématisation du geste : la danse

11I1. Les oeuvres techno-sémiotiques

11I2. Les oeuvres purement sémiotiques. Le monument

11I3. Les oeuvres déclarées comme oeuvres. Le sujet d'oeuvre : sujet pictural, sujet architectural, sujet musical, etc. Oeuvres conformes et oeuvres extrêmes

11I4. L'oeuvre comme sédimentation, articulation et foyer d'initiative

11L1. La provocation, l'interpellation, l'apostrophe, l'altercation

11L2. L'amour

11L3. La haine

11M1. Chamanisme et vaudou. Yoga, rapt et guises

11M2. Les hallucinations

11M3. Les démences

11M4. Les initiations et les conversions

11N1. La mort

11N2. La naissance

12C1. La succession des mondes

12C2. Les chevauchements et les superpositions des mondes

13B1. L'entour. L'environ

13B2. Les trois logiques de l'habitat

13B2a. Première logique : la destination, implicite ou manifestée. Les cycles public/privé, profane/sacré, campagne/ville, nomadisme/sédentarité.

13B2b. Deuxième logique : la construction implicite ou manifestée

13B2c. Troisième logique : l'englobement plastique

13B2d. Lieu-chemin-domaine-horizon vs territoire animal

13G1. La juste distance de la scène théâtrale

13G2. L'évidence extérieure et verticale du temple convexe

13G3. L'artisan macromicrocosmique

13L1. Les réticences d'Homo oriental : Inde, Chine, Japon

13L2. Le renversement gravitationnel d'Homo islamique

13M1. La construction comme aiguillage local de processus lointains et hétérogènes. La resémantisation constructive

13M2. La destination comme adaptabilité. La resémantisation sociale et le standing

13M3. L'englobement plastique moins perceptivo-moteur que logico-sémiotique. La resémantisation englobante

13M4. Les éléments des tectures contemporaines

13M5. Les formations contemporaines (aminoïdes) et le rythme par interfaces

14A1. Les analogies (fines) de certains segments panopliques et protocolaires. Leur économie

14A2. La substituabilité des segments retenus

14A3. Les effets de champ imagétiques perceptivo-moteurs cinétiques (effet Rodin), dynamiques (effet Michel-Ange), excités

14A4. Les fantasmes de chose-performance, de woruld, de partition-conjonction, de présence-absence

14A5. La macrodigitalisation impliquée par l'analogie détaillée

14A6. La schématisation latente sous l'imagerie

14A7. Les effets de champ logico-sémiotiques. Les mains empreintes

14A8. Les destins-partis d'existence de l'image détaillée

14A9. Les cellules plastiques

14A10. Les deux tenir-lieu imagiers détaillés : référence et signifiance. La ressemblance

14A11. La ferveur du précadre

14B1. Gravure

14B2. Sculpture

14B3. Peinture

14C1. La promiscuité glaciaire

14C2. Les préfigurations naturelles

14C3. Le vêtement

14C4. Le masque

14C5. La sépulture

14C6. La révolution langagière et musicale. La perception chamanique

14F1. La prévalence de l'enveloppement sculptural

14F2. La perspective stéréométrique de la peinture

14F3. L'anthropos grec macromicrocosmique

14F4. L'émergence de l'artiste et du sujet d'oeuvre

14G1. Le visage et le regard imagés

14G2. La perspective picturale linéaire

14G3. L'effacement de la sculpture au profit de la peinture

14H1. Les contrecoups imagétiques des conquêtes d'Alexandre : Inde, Chine, Japon, Islam

14H2. Les images du christianisme apocalyptique

14I1. Les traits communs

14I1a. La granularité. Homo aiguilleur. Déclic. Déclenchement

14I1b. La fenêtration mobile, "prise" de vue. La saisie fenêtrante-fenêtrée

14I1c. La théâtralisation quotidienne virtuelle. Les installations et happenings

14I2. La photographie : le grain immobile et fascinant

14I3. La cinématographie : les mouvances sous le mouvement

14I4. La magnétoscopie

14I4a. L'image en lumière émise et l'incrustation

14I4b. La télévision, medium et média

14I5. Les effets de champ excités dans les images granulaires

14J1. Peintures et sculptures tracées du MONDE 3

14J1a. Selon les effets de champ perceptivo-moteurs excités. (A) Les conséquences certaines des images granulaires. (B) L'effacement du MONDE 2. (C) Les conséquences problématiques des formations aminées

14J1b. Selon les effets de champ logico-sémiotiques excités : l'image "conceptuelle"

14J2. La bande dessinée, image-texte exemplaire du MONDE 3

14J3. Le positionnement et l'image publicitaire. La photogénie. Images et commerce

15B1. Le ton est reprise et texture. La résonance

15B2. Le ton est fluctuation

15B3. Le ton est intervalle, consonance et gravitation

15B4. Le ton est période et accent

15B5. Le ton est mélodie scalaire et c(h)ordale

15B6. Le ton est écho et phrasé

15B7. Le ton est polyphonie

15B8. Le ton est système à deux niveaux : les traits sous le son

15B9. Le ton est analogie et macrodigitalité. Oreille relative et oreille absolue

15B10. Le ton est le rythme en ses huit sens

15B11. Le ton est mémorant

15B12. Le ton est une danse économique et persévérante

15B13. Le ton est une convection cérébrale très immédiate. Sa magie et sa structuralité

15B14. Le ton est un contraste intrinsèque avec le silence

15B15. Le ton est éminemment intercérébral

15B16. Le ton et la partition-conjonction généralisée et sexuelle

15C1. La musique désigne peu ou pas des choses-performances

15C2. La musique réalise ses indexations via son geste (danse) implicite

15C3. La musique correspond aisément à des structures, textures, croissances d'Univers

15C4. La musique incarne et développe finement les destins-partis d'existence

15D1. L'engendrement intense paléolithique

15D2. L'engendrement schématique néolithique

15D3. La chironomie des empires primaires

15F1. Le ton ventru chinois et le ma japonais

15F2. Le ton moiré indien

15F3. Le (p)neuma grégorien

15F4. La stridence arabo-islamique

15G1. Le tractus du système "classique". Les pouvoirs de l'écriture musicale

15G2. Son organisation en genres et en formes (ou schémas structuraux temporels)

15G2a. L'aria et la mélodie accompagnée. L'harmonie. Croisement de motion et d'organisation

15G2b. La fugue

15G2c. La forme sonate

15G2d. Les variations et les transformations

15G2e. De l'oratorio au leitmotiv d'opéra

15G3. L'historicité de la musique classique

15G4. La communicabilité interculturelle de la musique "classique". Le quatuor à cordes

15H1. Le discontinu musical à travers les tons tracés

15H1a. L'équivalence des douze notes chromatiques : le dodécaphonisme

15H1b. La spéléologie des tons

15H1c. Les constructions aléatoires

15H1d. Les formations aminoïdes

15H2. Le discontinu musical à travers les tons granulaires

15H2a. Les timbres digitalement construits

15H2b. La provocation de systèmes sonores dissipatifs

15H2c. Le son radio et techno

15H2d. La relecture des musiques antérieures

16A1. Les éléments distinctifs de la couche phonématique. La syllabe. Voyelles et consonnes

16A2. L'aspect existentiel de la couche phonématique

16B1. Les types de glossèmes

16B1a. Les glossèmes vides, ou indexateurs

16B1b. Les glossèmes pleins, ou thématiques. Leur instabilité. Entre plein et vide ; les noms propres

16B2. La correspondance entre glossèmes et glossémés

16B2a. La phonosémie

16B2b. La phonosémie manieuse. Faux synonymes et faux homonymes

16B2c. La sélection culturelle de la correspondance phonosémique

16B2d. La malléabilité phonosémique. Effets d'hyperchamp

16B2e. Le recours de l'opposition qualifiée

16B2f. Le recours de l'opposition non qualifiée, ou convention pure ("arbitraire du signe")

16C1. L'attribution

16C2. L'épithétie

16C3. La fonction dans l'action et la passion. Le Kasus

16C4. L'inversion du séquencème

16C5. Caractères généraux des séquencèmes

16D1. Le phrasé fermant/ouvrant

16D2. Le phrasé de modes d'existence et de catégorisations du possible

16D3. Le phrasé de Kasus interpropositionnel (coordinatif, subordinatif)

16D4. Le phrasé du discours entier

16F1. Les glossèmes de classes grammaticales et ontologiques. Le propre et le nom

16F2. Les glossèmes de niveaux d'abstraction. Articles et suffixes

16F3. Les glossèmes du Kasus intrapropositionnel

16F3a. Les prépositions et postpositions

16F3b. Les cas

16F3c. Les pronoms relatifs

16F3d. Le lieu et le moment

16F3e. Les glossèmes modaux

16F4. Les glossèmes du Kasus interpropositionnel. Le discours indirect

16F5. Les glossèmes de fonctions sociales : connotations vs dénotations

16F6. Des séquencèmes fonctionnels ou existentiels ?

16F7. Chaque dialecte comme dialectique particulière. Et chaque idiolecte comme "idiolectique" particulière

16G1. Les mots

16G2. Les morphèmes

16G3. Les syntaxèmes

16G4. La sentence

16G5. Le développement des éléments dialectaux : thèmes et provignement

17B1. Des glossèmes indexateurs aux glossèmes pleins

17B2. Boîtes (modules). Le choix d'un syntagme

17B3. Le moment mental. Idée, concept, notion, Begriff

17E1. Le glissement fatal du mot au terme. La terminologie

17E2. Le retour du terme au mot

17F1. Impérative-exhortative

17F2. Lyrique

17F3. Présentive, phatique et interpellante

17F4. Informative (référentielle ou conceptuelle)

17F5. Réverbérante (ou de signifiance)

17F5a. La rumination

17F5b. Le dialecte intense stabilisé ("littérature") conforme et extrême

17F5c. Le slogan, la propagande et la publicité

17F6. Performative

17F7. Citative et paraphrasale

17F8. Interprétative

17F9. Métalinguistique et transcendantale. Les métatextes

17F10. Structurelle normante

17F11. Structurelle généralisatrice, conceptive, idéelle

17F12. Structurelle singularisante (Bobinage du X-même)

17G1. Le déclencheur des dialectes : l'hypothèse de la révolution phonématique du paléolithique supérieur

17G2. Les étapes des dialectes. Leur caractère d'achèvement

17G3. L'éventualité d'une grammaire basale : les créoles et le langage enfantin

17G4. La propagation des dialectes

17G4a. Un départ unique ou multiple

17G4b. Les facteurs majeurs de propagation

18B1. Une écriture insistante autarcique : la chinoise

18B2. Les écritures insistantes transcriptives

18B2a. La hiéroglyphique et la hiératique. L'orientation des écritures

18B2b. La cunéiforme

18B2c. Les écritures maya et aztèque. Les quipus incas et les noeuds chinois

18E1. L'indienne sacrée (la nâgarî)

18E2. L'hébraïque carrée

18E3. L'arabe

18E4. Les écritures gréco-romaines-chrétiennes. La cyrillique. La gothique

18I1. L'improvisation réglée du MONDE 1A (ascriptural)

18I2. La chironomie du MONDE 1B (scriptural insistant))

18I3. Les partitions ancillaires du MONDE 2 (scriptural transparent)

18I4. Les partitions autarciques du MONDE 3 (scriptural fenêtrant)

18I5. L'écriture phonergique des dialectes vs l'alphabet phonétique international (API)

18I6. La sténographie de la danse

18K1. Scarifications et peintures des corps. La pierre tombale

18K2. Le supplice et la torture

19A1. Le trait et le point. Position, chemin, inclusion-exclusion, mesure, tendance-vers et limite, infini, morphisme, covariance et contravariance. Application (mapping). Distinction et indication

19A2. Analogie et digitalité du trait-point(s)

19A3. Charge et décharge (pureté) du trait-point(s)

19A4. Le trait-point et le couple langagier TIK/PAL (un-deux)

19D1. La monstration des équivalences

19D2. La démonstration des équivalences

19D3. La formalisation des équivalences

19D4. La radicalisation de l'évidence

19D5. L'axiomatisation des systèmes

19D6. Axiome et postulat. Cohérence (consistance) vs vérité

19D7. La mathématique comme construction d'espaces

19E1. Les moments de l'invention

19E2. Les appels à l'invention

19E2a. Les problèmes techniques, physiques, biochimiques

19E2b. Les disponibilités instrumentales

19E2c. Les malaises théoriques

19E2d. La connivence du mathématicien avec les sollicitations

19F1. Les prestiges de la mathématisation : (a) jeu, (b) prestidigitation, (c) syntaxe pure, (d) magie, (e) autarcie, (f) apriorité, (g) éternité, (h) origine, (i) transcendance et immanence, (j) mathèse, (k) universalité, (l) altitude. Le mathème

19F2. L'illusion transcendantale guettant le mathématicien

19F3. Les pentes et les limites de la mathématisation

20C1. Les théories logiques de l'échange du MONDE 1A, ascriptural

20C2. Les théories logiques du contrat du MONDE 1B, scriptural

20C3. Les logiques de l'être générique-spécifié et du tiers-exclu du MONDE 2

20C4. Les logiques des univers de discours du MONDE 3

20C4a. Interfécondation des logiques théoriques et des mathématiques

20C4b. Les limites des logiques théoriques, axiomatisées ou non, au regard de la logique pratique

20C4c. La logique pratique et l'informatique

20C4d. Le basculement des logiques de la compréhension à des logiques de l'extension

21B1. La spontanéité plasticienne d'Homo manuel transversalisant

21B2. La fécondité théorique du sous-cadre et de l'écriture

21C1. La notion de philosophie

21C2. La panoplie restreinte des philosophies

21C3. La permanence des philosophies. La cohérence des torons. Le cas de l'Occident

21C4. Le style des philosophies

21C5. La vulgarisation et la vulgarité des philosophies

21C6. Les compensations des philosophies

21C7. Le plasticisme philosophique grec

21C7a. Un plasticisme matériel : les Ioniens

21C7b. Un plasticisme géométrique et numérique ordinal : Platon

21C7c. Un plasticisme topologique : Aristote

21D1. L'éclat d'Archimède (-250)

21D2. Le rejet de l'archimédisme (-200)

21D3. Le triomphe de l'archimédisme (1600)

21D4. La "crise des fondements" (1900)

21F1. Un âge universel pointable

21F2. Un univers linéaire ou cyclique (cycloïdique), temporel ou éternel, voire un "infinite multiverse"

21F3. Des formes primordiales peu ou non plasticiennes

21F4. Un référentiel périphérique et abstrait non intuitif : l'espace-temps relativiste quadridimensionnel

21F5. Un référentiel nodal et concret non intuitif : l'énergie tantôt ondulatoire, tantôt corpusculaire

21F6. Les effets quantiques

21F7. Les cordes

2IF8. Les effets macroscopiques

21G1. La formation non-plasticienne (aveugle) des protéines par les acides aminés. Les ultrastructures. L'ébranlement des catégories occidentales (plasticiennes, kantiennes)

21G2. Les hétérogénéités et les coïncidences des séries

21G3. Un évolutionnisme multifactoriel, à bifurcations (sautes) fonctionnelles, événementialiste. Pareille évolution comme modèle général

22A1. Le mythe d'origine, plus analogisant

22A2. Le conte, plus digitalisant

22B1. Mésopotamie : Gilgamesh et Enkidou, Supersage, Marduk dieu suprême

22B2. Canaan : L'appel de Débora. Tradition yahviste et tradition élohiste. Osée et Isaïe. Le Deutéronome.
Jérémie et Isaïe II. Ezéchiel et la tora sacerdotale du Pentateuque. Job et l'Ecclésiaste

22B3. Inde : Le Mahâbhârata

22B4. Grèce et Rome : L'Iliade et l'Odyssée, la Théogonie et les Travaux et les jours, l'Enéide

22B5. Méditerranée chrétienne : Les Epîtres de Paul et le Nouveau Testament

22B6. Europe ultérieure : Les épopées romanes et germaniques

22B7. Amérique précolombienne : Le Popol Vuh des Maya Quiche

22B8. Civilisations sans épopées fondatrices : Chine, Japon, Islam

22F1. L'histoire différentielle

22F2. L'histoire causale

22F3. L'histoire édifiante. Les légendes

23A1. L'aise de la théorie esthétique dans le MONDE 1A et 1B

23A2. Le malaise de la théorie esthétique dans le MONDE 2

23A3. La refondation de l'esthétique dans l'ingénierie généralisée du MONDE 3

23A4. Le refus habituel que les esthétiques soient un ressort historique essentiel

23B1. L'échange intense du MONDE 1

23B2. L'échange objectivé du MONDE 2

23B3. L'échange réticulaire du MONDE 3

23C1. Les théories du pouvoir (forcer, guérir, tuer)

23C2. Les théories de l'ordre social

23C3. Entre la coutume et la justice. Le droit

23C3a. Le règlement de conflit par paroles et gestes du MONDE 1A

23C3b. Le règlement de conflit par écritures du MONDE 1B

23C3c. Le règlement de conflit par sens commun du MONDE 2

23C3d. Le règlement de conflit par négociations réticulaires du MONDE 3

23C4. La politique et le politique

23D1. Les mythes de langage du MONDE 1A

23D2. Grammaires et lexiques pragmatiques du MONDE 1B

23D3. Grammaires, lexiques et linguistiques traductionnels du MONDE 2

23D3a. Une linguistique rationaliste

23D3b. Une linguistique structuraliste

23D4. La linguistique fondamentale et différentielle du MONDE 3

24A1. La psychologie expérimentale

24A2. La sociologie statistique

24A3. La sociologie galiléenne

24B1. Les courants sémiotiques peircéen et wittgensteinien

24B2. Le courant structuraliste

24B2a. L'apport du structuralisme à l'anthropogénie

24B2b. Les freins du structuralisme à l'anthropogénie

24B3. Le courant phénoménologique

24B4. Le courant psychanalytique

24B4a. L'édifice freudien. Ses annonces du MONDE 3. Ses rémanences du MONDE 2

24B4b. Les compléments

24B4c. Les trivialisations

24B4d. Les réformes laïques et bibliques

24B4e. La rupture schizanalytique

24B5. Le courant des catastrophes élémentaires

24C1. L'anthropologie philosophique

24C2. L'anthropologie culturelle

24C3. L'anthropologie physique

24C4. La paléoanthropologie

24C5. La communauté des historiens

24D1. Les tâches anthropogéniques principales. La collecte des opérateurs

24D2. Les définitions d'Homo

24D3. Les chances, pour une anthropogénie, de retenir l'attention

25A1. La torpeur et la prétention de lucidité

25A2. Les contrariétés et contradictions du signe

25A2a. Labilité et permanence, singularité et universalité

25A2b. Souplesses et raideurs

25A2c. Clivages et sauts

25A2d. Obscurités et lumières. L'éclat

25A3. La violence cérébrale et sémiotique des perceptions possibilisées

25A4. La mémoration réinterprétante

25A5. L'indescriptibilité de la présence/absence et l'incalculabilité des effets de champ

25A6. Les aléas de la rencontre

25A7. Les urgences fuyantes

25B1. La conquête et la domination transversalisantes

25B2. Les infaillibilités

25B2a. L'infaillibilité remémorante

25B2b. L'infaillibilité judicative

25B2c. L'infaillibilité morale. Naturalisation de la convention

25B3. La nécessité et la coïncidence. Apriori et généralité

25B4. La répétition et la surprise. Citation et paraphrase

25B5. Le disciple et le maître. La révélation-prophétie

25B6. L'erreur commune

25B7. L'escroquerie inhérente et l'humour. Le tuning. Le commerce

26B1. Les définitions de la maladie mentale

26B2. Son rapport à l'articulation du X-même et au rythme

26B3. Générativité ouverte et générativité clivée

26C1. Leurs panoplies : les causes animistes, sociales, cosmologiques, développementales (libidinales et épistémiques), sémiotiques, neurophysiologiques

26C2. Leurs caractéristiques anthropogéniques

26D1. La cure anatomo-physiologique

26D2. Le changement comme tel

26D3. L'inscription mantique et l'exorcisme

26D4. La recompatibilisation par le théâtre quotidien

26D5. Les théâtres curatifs topiques

26D6. Le DSM

26D7. La mémoration des traumatismes perceptifs ou structurels. Hors-compte pratique et en-compte théorique

26E1. Les syndromes idiosyncrasiques

26E2. Une idiosyncrasie très anthropogénique : la perception fixatrice fixée

26E2a. Le défigement par effets de champ perceptivo-moteurs

26E2b. Les défigements par effets de champ logico-sémiotiques. Le cas Lacan

26E3. L'orientation verticale, horizontale, oblique des idiosyncrasies

26E4. La polarisation des idiosyncrasies

26E5. La confrontation entre idiosyncrasies endotropiques et exotropiques

26E6. Les précipitations, le satanisme

26E7. Les idiosyncrasies sexuelles : hétéro-, homo-, bi-

27A1. La vie courante comme guerre

27A2. La vie courante comme paix

27B1. Le jeu. Les jeux de rôles

27B2. Le passe-temps

27B3. Le divertissement

27D1. La vie artistique

27D2. La vie amoureuse

27D3. La vie croyante

27D3a. La foi religieuse. Ses sacrifices et ses prières. Sainteté et pardon inconditionnel

27D3b. La foi politique. La Realpolitik

27D3c. La foi philosophique

27D3d. Les deuils. L'acédie

27D4. La vie haineuse

27F1. La mystique. La trilogie religion-croyance-mystique et les trois "mondes"

27F2. La mort anticipée

27F3. La fête ou l'étourdissement des déhiscences

28B1. Le système actuel des civilisations planétaires

28B2. La persévérance et la cohérence interne des civilisations

28B3. Les conditions initiales des civilisations

28B4. L'incommunicabilité relative des civilisations

28D1. Les confessions en général

28D2. Les confessions religieuses

28D2a. Les accommodements avec le ciel

28D2b. Les guerres de religions

28D2c. Religions majeures vs hérésies, schismes, sectes

28E1. Les clans et familles

28E2. Les peuples

28E2a. Le peuple comme plenum (populus)

28E2b. Le peuple comme lieu-chemin-domaine-horizon exploitable. Pays, contrée, land, Heim, habitation, Wohnung, patrie, Vaterland, mère patrie, matrie

28E2c. Le peuple comme propagande accessible. Son élection. Son imago

28E2d. Triomphalisme et persécutionnisme du peuple

28E2e. Ségrégationnisme et assimilation. Les styles de diaspora

28E2f. La guerre des peuples. Pogroms. Génocides

28E2g. L'interfécondation tendue des peuples. Le cas du judaïsme et du christianisme

28E2h. Les Etats souverains

28E3. Les réseaux transnationaux et les régions. Les entreprises réticulaires transnationales comme nouvelles ethnies

29A1. Les générations

29A2. Les saillances et les prégnances

29A2a. Les grands événements.

29A2b. Les grands hommes

29A2c. Les grands mouvements

29A3. Les taux de convergence : moment, collapsus, marasme, crise, transition

29A4. Les cycles

29A5. Les fractures techno-économico-socio-politiques-religieuses

29A5a. L'impact existentiel des forces-rapports de production. Technèmes et concepts

29A5b. L'impact existentiel du statut de la distribution

29A5c. Le carré historique : techno-géologique, économique, social, politico-religieux. Le cas évident des guerres. Le cas subtil de l'honnêteté

29B1. Durée horizontale et durée verticale

29B2. Durée et temps. Etendue et espace

29B3. Devoir de mémoire et devoir d'oubli

29D1. La puissance contemporanéisante

29D2. La recherche contemporanéisante

29D3. L'information contemporanéisante

29D4. Une praxis contemporanéisée

30B1. Le X-même conjugué égyptien. Le préalable sumérien-akkadien

30B2. Le X-même adhésif hébraïque

30B3. Le X-même métempsycotique indien

30B4. Le X-même enchâssé précolombien

30B5. Le X-même chinois convertif

30B6. Le X-même annulé japonais

30B7. Le X-même voilé arabo-islamique